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时间:2020-09-27 21:16  编辑:眉山劳动局

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重庆市巴蜀中学2015届高三下学期第二次模拟考试语文试题

一、(本大题共3小题,每小题3分,共9分)

1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是

A.殊不知名缰利锁摔.跟头shuāi久假.不归jià

B.滞纳金拢络人心笔杆.子gǎn阒.无一人qù

C.三春晖衣不闭体受熏陶.táo 浑.水摸鱼hún

D.扫描版茫无头绪奢靡.风mí空.话连篇kōng

2.依次填入下列句子横线处的成语,最恰当的一组是

事。

②裁判明明就在眼前,却对10号队员的假摔行为,看来绿茵场还需要“绿化”。

③《餐饮业经营管理办法(试行)》规定,禁止餐饮经营者设置最低消费,但是部分商家对这

A.熟视无睹视而不见置若罔闻

B.视而不见熟视无睹置若罔闻

C.熟视无睹置若罔闻视而不见

D.置若罔闻视而不见熟视无睹

3.依次填入下边一段话横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是

舟是中国士人人生政治失意后身心的疗养所,是功成后全身远祸的避难所和保全天性的理想境地。被尘世种种外物所扰的文人墨客们乘着它。因此,具有舟居情结的中国文人都与大自然有着密切的关系,都把大自然作为人生的最后归宿,在和大自然的和谐相处中,。只有身居五湖的扁舟之中,士子们那颗飘泊不定的心才能得到暂时的安顿与止泊,进而。

①寻找心灵的寄托②达到了物我交融的艺术境界③进入了一种与世无争的“高蹈世界”

A.①③②

B.③①②

C.②③①

D.②①③

二、(本大题共3小题,共11分)

阅读下文,完成第4~6题

个人认为,在艺术领域里,‚观众‛有三个类型,对应着不同的欣赏方式,可分别称为‚看客‛、‚评者‛和‚知音‛。不同类型的观众之间没有绝对的隔阂,只有不同的生活阅历和受教育水平造成的内心诉求的差异。

在艺术领域,‚看客‛虽然看似浅薄,但却是不可或缺的。他们对比较传统、唯美或有丰富叙事性的艺术作品更感兴趣。这类艺术作品通常具有较强的‚可言说性‛,不仅弥补了‚看客‛对于‚看‛的好奇心理,也使其通过‚看图说话‛的方式,对作品意义进行阐释,从中获取相应的信息,从而为观众进一步了解艺术奠定基石。当然,‚看客‛对于艺术作品意义的构建极为受限,仅仅停留在对可读性内容的阐释层面,对于叙事性不强的艺术作品往往束手无策。此外,观众与艺术家的沟通也很局限,更多的是一种不平行的关系,要么是一方对另

一方颐指气使的教育,要么是一方对另一方肤浅拙劣的误读。

‚评者‛对于艺术作品的感知则更进一步。这类观众理论上说,是具有一定艺术修养的人,因此‚评者‛在看一件作品的时候,能够了解艺术作品的来龙去脉,不仅能够解读艺术作品的内容,更能够充分感知艺术作品的语言本身,从类似‚有意味的形式‛中得到快感。这种沟通方式不仅是‚看‛,更是一种身临其境的曼妙体验。但是具有艺术修养的人,很可能会沉溺于对艺术作品的过度解读中,尤其是叙事性极少的作品,越是试图去解读反而会显得更加‚陌生‛。

在艺术创作中,一个艺术家未必一定会展示出自己全部的思考,一件艺术作品呈现的也只是片断的情绪或者片断的信息,它很难展现出艺术家个人完整的体系。艺术作品可以是非常私人化的呈现,但是它可能会因为观众的某些经历而产生共鸣,给观众以感触,并与之在形上或神识里去沟通交流。在这个过程中,如果观众因为某件艺术作品产生了感触进而有了一些小的影响,这就表明观众对艺术作品的认可,这样的观众便是艺术家所期待的‚知音‛。一旦观众与艺术作品产生共鸣,‚知音‛会对这样的作品进行思考,甚至从更多的同类作品中探究其内在的特点和规律,将作品所传达的思维或情绪上升到理论层面,为艺术家的理念传播开辟蹊径;同时,‚知音‛会在与艺术家的沟通上做出更进一步的反应,例如参观艺术家工作室,与艺术家面对面交流沟通,甚至产生‚草根性‛的赞助行为,从而将艺术家极度个人

化的情绪,展现给更多有着共同价值追求的观众。一位成功艺术家的炼成不就是这种集体智

.....

慧和力量

....的结果么?

综上所述,在艺术领域内,‚看客‛、‚评者‛和‚知音‛反映了三种不同诉求的观众,他们对艺术作品的感知性并不一定是逐渐递增的关系,但是他们与艺术家沟通的反应能力却是逐渐深入的。有的时候,阅历浅薄但感性思维活跃的‚看客‛,能够比‚评者‛获得更多的快感,偶尔也能够像‚知音‛一样,被艺术作品感动或震撼。但是‚看客‛终究只是‚看‛,快感和震撼即便是看一场电影也能够获得,不会对艺术家的创作产生举足轻重的反馈;换一个角度,艺术作品是迈向成功的重要阶梯,艺术家仅把作品做到‚好看‛是远远不够的,怎样发掘潜在的‚评者‛和‚知音‛,会是每一个艺术家思考的问题。

4.下列对“看客”“评者”“知音”的理解,正确的一项是(3分)

A.“看客”往往是一些生活阅历浅、受教育水平低的人,他们对艺术作品只能作浅层次的

阐释,甚至对艺术作品误读。

B.“评者”相对于“看客”而言,艺术修养更高,他们能更深入地解读艺术作品,能够从

艺术作品中获得更多的信息,因而能获得比“看客”更多的快感。

C.“知音”是艺术家最期待的观众,他们不但能被艺术作品感动或震撼,而且能对艺术作

品进行深入的探究,为艺术家开辟蹊径,甚至给予艺术家以赞助。

D.“看客”“评者”和“知音”是艺术领域里三种不同类型的观众,他们之间没有绝对的

隔阂,欣赏水平没有高低之分,只是欣赏艺术作品的方式不同。

5.根据原文,下列理解正确的一项是(3分)

A.从艺术作品的价值来看,叙事类的作品最低,叙事性不强的作品高于前者,而呈现艺术

家片断情绪或片断信息的作品最高。

B.在艺术欣赏中,观众的艺术修养至关重要,生活阅历、受教育水平也是不可忽视的因素。

C.艺术领域里,“看客”“评者”“知音”都是不可或缺的,他们对艺术家的创作同等重

要,在不同的层面发挥着作用。

D.获得快感和震撼是艺术欣赏的终极目标,快感的多少、震撼的大小是衡量“看客”“评

者”“知音”的标准。

6.结合原文,谈谈你对文中加点的“这种集体智慧和力量”的理解。(5分)

三、(本大题共3小题,每小题3分,共9分)

阅读下文,完成第7~9题

丙申秋,有太原客南贾还,策一驴,橐金可五六百。偶过中牟县境,憩道左。有少年人,以梃(木棒)荷犬至,亦偕憩。犬向客咿哑,若望救者。客买放之。少年窥客装重,潜蹑至僻处,以梃搏杀之,曳.至小桥水滨,盖以沙苇,负橐去。

犬见客死,阴尾少年至其家,识之,却诣县中。适县令升座,衙班甚肃,犬直前据地叫号,若哭若诉,驱之不去。令曰:‚尔何冤?吾遣吏随尔。‛犬导隶出,至客死所,向水而吠。隶掀苇

得尸,还报,顾.无从得贼。

犬亦复至,号踯如故。令曰:‚若能知贼乎?我且遣隶随尔。‛犬又出,令又遣数隶尾去。行二十余里,至一僻村人家,犬竟入,逢一少年,跳而啮其臂,衣碎血濡。隶因绁之到县,具供杀客状。问其金,尚在,就家取之。因于橐中得小籍,知其邑里姓字。令乃抵少年辟.,而籍其橐归

库。

犬复至令前吠不已,令因思曰:‚客死,其家固在,此橐金安属?犬吠,将无是乎?‛乃复遣隶直往太原,此犬亦随去。既至,其家方知客死,又知橐金无恙,大感恸。客有子,束装偕隶至,贼已瘐死狱中。令乃取橐验而付之。其犬仍尾其子至,扶榇偕返,还往数千里,旅食肆宿,

与人无异。

论曰:夫人赴几在智,观变在忍。祸起仓卒,张皇震慑而不知所出,智不足也;不忍忿忿之心,蹈义赴难,而规画疏略,志虽诚而谋卒无济,忍不足也。故曰成事难。使犬当少年戕客之时,奋其牙齿以与贼角,糜身巨梃而不之避,烈矣,然于客无补。衔哀茹痛,疾走控吁,而于贼之窟宅未能晓识,纵令当事怜而听我,荒畦漫野,于何索之?冤难达,贼不可得也。唯明有报贼之心,而不骤起以骇之。知县之可诉,而姑忍以候,逡巡追蹑以识其处,贼已在吾目中,而后走诉之。已落吾彀中,而后奋怒于一啮,而仇可得,金可还,太原之问可通,而客之榇可以归矣。其经营细稳不必痛之遽伸而务其忠之克济是荆轲聂政之所不能全子房豫让诸人所不得遂而竟遂之者也。岂独狺讼公庭,旅走数千里外之奇且壮哉?夫人孰不怀忠,而遇变则渝.;孰不负才,而应猝则乱。智取其深,勇取其沉,以此临天下事,何弗办焉?予既悲客,又甚羡客之有是犬也而胜人也。

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